Eğirdir’in Tarihî Köyü

Barla: Gölün, tarihin ve tefekkürün buluştuğu yer.

Eğirdir Gölü’nün batı yamaçlarında yer alan Barla; antik çağlardan günümüze ulaşan tarihî mirası, doğal güzellikleri ve manevi hatıralarıyla Anadolu’nun kendine özgü yerleşimlerinden biridir.

Barla Köyü · Eğirdir · Isparta
Parlais Barla’nın antik dönemde bilinen tarihî adı
MÖ 25 Roma kolonisi olarak yeniden düzenlendiği dönem
1376 Çeşnigir Paşa Camii’nin kitabesinde yer alan tarih
1926–1934 Said Nursî’nin Barla’da kaldığı yıllar

Barla’yı Tanımak

Dağların arasında, Eğirdir Gölü’ne açılan köklü bir yerleşim.

Barla, Isparta il merkezine yaklaşık 46 kilometre, Eğirdir ilçe merkezine ise yaklaşık 23 kilometre uzaklıkta bulunan tarihî bir köydür. Doğusunda Eğirdir Gölü, batısında dağlık alanlar ve verimli yamaçlar yer alır.

Köyün taş ve ahşap evleri, dar sokakları, çeşmeleri, tarihî köprüleri ve asırlık çınarları; burada yüzyıllar boyunca oluşan yerleşim kültürünün izlerini taşır. Barla’nın sakin tabiatı ve göle hâkim konumu, köye kendine özgü bir huzur verir.

Barla’yı özel kılan yalnızca geçmişinin eskiliği değil, farklı dönemlerden kalan izlerin bugün hâlâ aynı sokaklarda görülebilmesidir.

Tarih İçinde Barla

Antik Parlais’ten günümüz Barla’sına uzanan yolculuk.

Barla’nın geçmişi, Anadolu’nun farklı medeniyetlerinin ve kültürlerinin bıraktığı katmanlardan oluşur.

01
MÖ I. Yüzyıl

Antik Parlais

Antik dönemde Parlais adıyla bilinen yerleşimde MÖ I. yüzyıldan itibaren para basıldığı bilinmektedir. Bu durum Barla’nın bölgedeki önemli yerleşimlerden biri olduğunu göstermektedir.

02
MÖ 25

Roma Kolonisi

İmparator Augustus döneminde Galatia Eyaleti’ne dahil edilen şehir, Colonia Julia Augusta Parlais adıyla bir Roma kolonisine dönüştürüldü.

03
Orta Çağ

Farklı Medeniyetler

Roma döneminin ardından bölgede Bizanslılar, Selçuklular ve Hamidoğulları hüküm sürdü. Barla, her dönemde yeni kültürel ve mimari izler kazandı.

04
1376

Çeşnigir Paşa Camii

Hamidoğulları döneminin önemli yapılarından olan Çeşnigir Paşa Camii, Barla’nın günümüze ulaşan en kıymetli tarihî eserleri arasında yerini aldı.

05
Osmanlı Dönemi

Birlikte Yaşam Kültürü

Barla’da Türk ve Rum toplulukları Lozan mübadelesine kadar birlikte yaşadı. Camiler, kilise, köprüler, hamamlar ve çeşmeler bu çok katmanlı geçmişin parçalarıdır.

06
Cumhuriyet Dönemi

Manevi Bir Merkez

Bediüzzaman Said Nursî’nin Barla’da kaldığı yıllarda Risale-i Nur Külliyatı’nın önemli bölümleri burada kaleme alındı. Böylece Barla, geniş bir manevi ve kültürel çevrenin hafızasında özel bir yer edindi.

Tarihî Miras

Barla’nın sokaklarında yaşayan tarih.

Köyde farklı dönemlere ait dinî yapılar, köprüler, mezarlar, hamamlar ve sivil mimari örnekleri bulunmaktadır.

Çeşnigir Paşa Camii

Kapı kitabesine göre 1376 yılında Çeşnigir Sinan Paşa tarafından yaptırılan cami; kâgir duvarları, ahşap örtüsü ve renkli tuğlalı minaresiyle dikkat çeker.

Aya Georgios Kilisesi

Rum Mahallesi’nde bulunan ve 18. yüzyıla tarihlenen yapı, Barla’da geçmişte yaşayan Rum topluluğundan kalan önemli kültür varlıklarından biridir.

Roma Köprüsü

Barla Deresi üzerinde bulunan ve MS II. yüzyıla tarihlenen Roma Köprüsü, antik Parlais döneminden günümüze ulaşan başlıca yapılardandır.

Kaya Mezarları

Barla çevresinde bulunan iki kaya mezarı, bölgenin Roma dönemine uzanan yerleşim tarihinin arkeolojik tanıkları arasında yer alır.

Barla Hamamı

Beylikler ve Osmanlı dönemlerinin mimari geleneğini yansıtan hamam; kubbeli mekânları, taş işçiliği ve su kültürüyle köyün sosyal geçmişine ışık tutar.

Tarihî Çınarlar ve Çeşmeler

Asırlık çınarlar ve mahalle çeşmeleri, Barla’nın günlük yaşamının, su kültürünün ve nesiller boyunca korunan ortak hafızasının canlı parçalarıdır.

8 Yıl BARLA HAYATI

Barla ve Bediüzzaman

Risale-i Nur’un ilk telif merkezlerinden biri.

Bediüzzaman Said Nursî, 1926 ile 1934 yılları arasında Barla’da kaldı. Köyün sakin ve gözlerden uzak ortamı, onun ilim, tefekkür ve eser telifiyle geçen hayatında önemli bir dönem oluşturdu.

Risale-i Nur Külliyatı’nın önemli bölümleri Barla’da kaleme alındı, elle çoğaltıldı ve çevre köylere ulaştırıldı. Bu süreç, Barla’nın yalnızca tarihî bir yerleşim olarak değil, aynı zamanda güçlü bir manevi hafıza merkezi olarak tanınmasını sağladı.

  • Said Nursî’nin kaldığı iki odalı tarihî ev
  • Evin altından akan çeşme ve asırlık çınar ağacı
  • Çınar ağacının dalları arasında bulunan küçük kulübe
  • Muş Mescidi, Cennet Bahçesi ve çevredeki tefekkür mekânları
Barla, tabiatın sessizliği ile ilim ve tefekkürün aynı mekânda buluştuğu özel bir döneminin şahididir.

Barla’nın karakterini tarih kadar coğrafyası da şekillendirir.

Bir yanında Eğirdir Gölü’nün geniş maviliği, diğer yanında dağlar, vadiler ve çamlık alanlar bulunur. Bu doğal çevre, Barla’nın sakin, korunaklı ve tefekküre açık atmosferinin temel parçasıdır.

Doğa ve Yaşam

Göl manzarası, dağ havası ve köy hayatının sadeliği.

Barla’nın yerleşimi, Eğirdir Gölü’ne bakan yamaçlar boyunca şekillenmiştir. Meyve bahçeleri, taş duvarlar, ahşap evler ve yükseklerden görülen göl manzarası köyün doğal kimliğini tamamlar.

Eğirdir Gölü Köyün doğusunda uzanan geniş göl manzarası.
Dağlık Coğrafya Barla’yı çevreleyen kayalık yamaçlar ve yüksek tepeler.
Bahçeler Geleneksel köy yaşamının parçası olan meyve ve üzüm bağları.
Tarihî Sokaklar Taş, ahşap ve geleneksel yerleşim dokusunu taşıyan yollar.